I need to take a French course this summer vacation. II, New York: Vintage Books, →ISBN, →OCLC, web page 5:Monday, January 18, was the holiday celebrating Martin Luther King Jr.’s birthday. Oldham, “(please specify the web page)”, in Mac Flecknoe: A Poem. Rock Pickle Publishing, →ISBN, page 101:A subject (Sub) is a phrase, phrase, or clause that performs the motion of or acts upon the verb within the predicate. 2. (logic, semantics) Any property or quality connoted by a phrase, phrase or other image, contrasted with precise situations in the true world to which the term applies. The noun, pronoun or noun phrase about whom the statement is made. New York, N.Y.: The Century Co., →OCLC. Fisher Unwin, printed 1905, →OCLC; republished as popular edition, London: Greening & Co., 1909, OCLC 11192831, quoted within the Case of Miss Elliott (e book no. 2000141h.html), Australia: Project Gutenberg of Australia, February 2020:Then I had a very good suppose on the subject of the hocussing of Cigarette, and I used to be reluctantly sure to admit that after once more the man in the nook had found the only potential resolution to the thriller.
I’m th’ unhappy subject of those quarrels. All these quarrels are about me. A interval throughout which, by agreement, the standard funds will not be made. →OCLC:All human issues are topic to decay. Her favorite subject is physics. Throughout the door Mrs. Spoker hastily imparted to Mrs. Love a number of ultimate sentiments with reference to Divine Intention in the disposition of buckets; farewells and final commiserations; a deep, guttural instigation to the horse; and the wheels of the waggonette crunched heavily away into obscurity. Ceci justifierait d’écrire le mot en -tion et de l’identifier avec le mot usuel intention (however, volonté). Du coup je ne sais toujours pas si intension est une variante orthographique du mot intention qui s’est spécialisée dans ce sens bizarre en philo / logique / linguistique, ou si c’est un mot distinct (même si, in high-quality, ils viennent quand même de la même origine latine).
Si on veut expliquer l’erreur en parlant d’extension et d’intenſion, l’idée est que bien que Darth Vader soit le père de Luke Skywalker en extension (ce sont la même personne), l’intenſion, au moins dans la tête de Luke, est différente, puisqu’il n’a pas cette information (ou même quand il l’a, il y pense différemment). Mais parfois le français et l’anglais font des choix différents, ou bien l’anglais hésite : connexion, inflexion, réflexion, génuflexion et peut-être parfois même flexion lui-même s’écrivent, en anglais, avec -ction, au moins en anglais américain parce que l’anglais britannique hésite plus, alors que le français met -xion. En l’prevalence, il semble que ce soit André Gide qui ait popularisé cette expression dans son sens figuré, avec cette orthographe particulière : ça vient de l’héraldique mais il n’y a pas spécialement de raison de préférer l’orthographe en ‘y’. L’article de la Stanford Encyclopedia of Philosophy cité ci-dessus semble dire que c’est Carnap le coupable. Le sens dans lequel je l’utilisais (avec l’orthographe en -tion, mais peut-être que je vais changer) dans mes notes est le suivant : si on a un programme/algorithme qui calcule une fonction, alors ce programme/algorithme est l’intention (ou peut-être justement plutôt l’intension, donc… bon, écrivons intenſion comme une sorte de compromis) tandis que la fonction calculée est l’extension.
Mais cette distinction extensif/intensif (pour laquelle je n’ai aucun doute sur l’orthographe en -s-) semble avoir assez peu de rapport avec la distinction extension/intenſion dont je parle ici (en tout cas je ne vois pas pourquoi l’un correspondrait à tendre vers l’extérieur et l’autre vers l’intérieur). L’étymologie n’est pas d’un grand secours non plus. Voilà qui ne m’aide pas des lots, et honnêtement je ne comprends pas vraiment ces définitions. Mais la Wikipédia en allemand évoque aussi Leibniz, qui aurait alors certainement l’antériorité sur Carnap. En anglais, le American Heritage Dictionary of the English Language me dit : in· “subject”, in OneLook Dictionary Search. 1. A day on which a religious occasion or secular celebration is traditionally observed. 2. A day declared free from work by the state or authorities. 3. The primary topic of a paper, work of art, discussion, field of research, etc. 1667, John Milton, “Book VIII”, in Paradise Lost.